"詩經"

"詩"	=	""		"詩"
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此片,本於"毛詩".
旁及"韓詩外傳",經傳史子所引,等.
古曰詩,後代曰詩經,
以概數曰三百篇,以現存本文曰三百五篇,
又以現存篇次與篇名,曰三百一十一篇.
此片篇號,采三百五,詳見下表.
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we can sellect 風 雅 頌
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讀詩,須要參考漢魏以上之他書.

經書

禮記多云詩.亦周禮:儀禮:春秋左氏傳等有之.
有詩之爲言,篇章之義,演奏場合,情景相感等.
亦有異文(如匍匐作扶服),逸句:逸詩等.

爾雅(釋詁:釋言:釋訓等).
釋訓直接關係與詩句,亦名物宜參第四以下之外,
誡急之解等,必須互参其釋言,亦有鹽鐵論09繇役篇所引等.

韓詩外傳

行露之情,必俟此篇.

釋名(釋船)

曾不容刀,鄭箋之言,俟此合符.

序文之類

春秋序有飫字侯讀之旁證.

詩

訓詁各證,亦有助讀于他篇:他書.希望通曉,不可厭弃.拍卞/ 詩有三家今文之遺,與此古文"毛詩".
亦"新序":"漢書","文選"注:"廣韻"等之引,有可證正押之字.
而解決之處,有可解他篇,
如141墓門宜互參194雨無正,等.

愛聽誦謌古曲

近代大學課讀"詩",往往採用"進化論"于"文學",謂其單純(指 四字慣用:押字交替 等). 我謂不然.
例如,日本演歌,有云歌詞單純.好不好,各人異見.
不過,若有甲意,得其乙情.此類可謂民俗必有助于愛好.
例如在打鍵者,台灣老歌亦嘗大有益于讀詩.
又其題,"白牡丹"有無杜甫清官之流,
其歌詞,"雨無情"可不可訊于"雨無正","竹筍離土,目目柯"之古亦可徴于"古謠諺"中,
其語彙,"白鷺絲"唐詩話中既有其謎,

參考連繋:
• 段玉裁"六書音均表"
• 江有誥"音學十書"